人生的意义是什么？我们活着到底是为了什么？多少人都问过自己千遍万遍。
我的理解是：找到皮囊之下的真真正正的自己，找到自己的灵魂，并将它延续下去。
很多人都觉得人生漫无目的，不明其意义，但不是照样为了牛奶面包奔波下去，为了终将消逝的肉体奔波忙碌。没有思想的人就是为了这具躯体而忙碌。有思想的人就可以在这忙碌之中找到自己的灵魂。我们无时无刻不在经历着，演绎着自己的人生，我们应该心存感激，感激父母赐予我们生命，世俗的生活教会我们成长；我们应该时刻保持敬畏之心，为生命，为自己的灵魂。
人的终点就是一死，谁也逃不过一死，但生命的终结并不是灵魂的终结，人不只是一副皮囊而已，所以人们才聚集在一起，发明语言和文字，彼此慰藉，分享经验与心得，创造出日新月异的生活。所以人生又是创造与传承。你的人生就是你父母人生的延续。你的生命是你的父母赐予你的，他们在决定生你养你的那一刻起，就对你充满着期待，在你的身上倾注心血，总结自己的经验，照顾你，教育你，培养你做成一个有用的人，聪明的人，有一个幸福的人生。他们带你来到这个世界，你才有机会体尝生活中的痛苦，失望，忧伤，或是幸福，快乐，温暖。这本身就是一种价值，是人生意义的一部分。所以人活着从来就不是一个人的事情，我们得从前人的身上汲取精神，延续他们的灵魂，然后直面自己的心，再将自己最最珍贵的东西分享给他人，后人，奉献自己真正有价值的东西。物质可以创造但终将消逝，唯有精神可以传承。
每个人都有不一样的思考，也都有不一样的生活。世界很大，但每个人都是很渺小的个体，生活中还有很多未曾言明的东西，需要我们自己慢慢去接受，发现这些秘密：死亡，孤独，痛苦和爱……同样的我也认为“爱”是这个世界上唯一重要的东西，排除一切虚情假意的真正的爱。所以保持自己对生命，对生活最深沉的爱，寻找自己的灵魂，遵循自己内心的意愿与渴望，让真正的自己永久地延续下去，就是人生的意义。
我的理解是：找到皮囊之下的真真正正的自己，找到自己的灵魂，并将它延续下去。
很多人都觉得人生漫无目的，不明其意义，但不是照样为了牛奶面包奔波下去，为了终将消逝的肉体奔波忙碌。没有思想的人就是为了这具躯体而忙碌。有思想的人就可以在这忙碌之中找到自己的灵魂。我们无时无刻不在经历着，演绎着自己的人生，我们应该心存感激，感激父母赐予我们生命，世俗的生活教会我们成长；我们应该时刻保持敬畏之心，为生命，为自己的灵魂。
人的终点就是一死，谁也逃不过一死，但生命的终结并不是灵魂的终结，人不只是一副皮囊而已，所以人们才聚集在一起，发明语言和文字，彼此慰藉，分享经验与心得，创造出日新月异的生活。所以人生又是创造与传承。你的人生就是你父母人生的延续。你的生命是你的父母赐予你的，他们在决定生你养你的那一刻起，就对你充满着期待，在你的身上倾注心血，总结自己的经验，照顾你，教育你，培养你做成一个有用的人，聪明的人，有一个幸福的人生。他们带你来到这个世界，你才有机会体尝生活中的痛苦，失望，忧伤，或是幸福，快乐，温暖。这本身就是一种价值，是人生意义的一部分。所以人活着从来就不是一个人的事情，我们得从前人的身上汲取精神，延续他们的灵魂，然后直面自己的心，再将自己最最珍贵的东西分享给他人，后人，奉献自己真正有价值的东西。物质可以创造但终将消逝，唯有精神可以传承。
每个人都有不一样的思考，也都有不一样的生活。世界很大，但每个人都是很渺小的个体，生活中还有很多未曾言明的东西，需要我们自己慢慢去接受，发现这些秘密：死亡，孤独，痛苦和爱……同样的我也认为“爱”是这个世界上唯一重要的东西，排除一切虚情假意的真正的爱。所以保持自己对生命，对生活最深沉的爱，寻找自己的灵魂，遵循自己内心的意愿与渴望，让真正的自己永久地延续下去，就是人生的意义。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2012-02-05
楼主你好！
从一个自然界普通生命的角度，人活着没有什么特别的意义，就是活着，从生到死。但是人又有文化有各种观念，所以就有了所谓的意义问题。
我们说的意义，往往跟两个东西有关，一个是当时的时代背景的标准，这是多数人遵守的，还有我们个人在成长期间，自己形成的一些特有的观念。这两个因素决定了我们某个人的意义。概括出来，你问的意义，其实就是两个内容：你该履行的责任义务，把它完成；你个人的梦想，把它实现！
至于你个人的意义，就根据我说的那个去套。
从一个自然界普通生命的角度，人活着没有什么特别的意义，就是活着，从生到死。但是人又有文化有各种观念，所以就有了所谓的意义问题。
我们说的意义，往往跟两个东西有关，一个是当时的时代背景的标准，这是多数人遵守的，还有我们个人在成长期间，自己形成的一些特有的观念。这两个因素决定了我们某个人的意义。概括出来，你问的意义，其实就是两个内容：你该履行的责任义务，把它完成；你个人的梦想，把它实现！
至于你个人的意义，就根据我说的那个去套。
第2个回答 2012-02-05
有求就有求不得,有爱难免爱别离.只要能得到的东西,就会有失去的一天.人的一生就像蜜蜂如诗中所说 无论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 知足者常乐,独乐乐不如众乐乐. 花开花落本无意,可怜路人徒伤悲.生命只是一种现象,意义是人赋予的.佛说譬喻经几百字已经道出人生.
送你一个故事
无忧山近来天降异象,半夜里时常有虹光出现,由此传说异宝即将现世.江湖中人纷纷来夺宝,大战一触即发.
昆仑山天马教的教主胡颠倒听说消息,来到了无忧山一探究竟,师傅生前也曾嘱托说无忧山又有位教中的前辈在山里清修,叫他去寻这位前辈.
胡颠倒是师傅为他起的名字他人不姓胡.当年他问师父为什么给他这么一个让人笑掉大牙名字.师傅说我啊一生都糊里糊涂,颠颠倒倒.我希望你为人不糊涂不颠倒.什么时候你觉得你不糊涂,不颠倒了,你自己就把名字改了吧.胡颠倒一辈子没有给自己改名字,除了他尊重师傅以外,他觉得以师父天纵之才尚且这样自觉,自己更是糊涂点颠倒了.
临终前师父要传他本教至宝天马和最高武功,胡颠倒心中纳闷没听说过本教有天马啊,只是第一代教主年轻的时候遇到危险增被一匹神骏非常的马救过,后来教主开宗立派为了感恩而叫天马宗.胡颠倒跪在地上大气不敢喘,过了半晌师傅郑重的说本教最高秘籍就是金刚经.胡颠倒说师父我弟子愚钝您老人家能不能说得简单点.师父说先把天马传给你,你去把后院的驴迁过来那就是天马.师傅那是一头老驴啊怎么是天马呢.师父厉喝道我说是就是.胡不敢多说了.师傅说现在传你简单一点的.本教最高武功就是安心法门,你且靠得近些.师傅拍拍他的脸微笑着说传完了你明白了吗?师傅说那再传你个简单点的我时间不多了,再不明白去无忧山找我师叔,滚.言罢师傅把枕头一扔端容正坐说召集所有教众.片刻人来齐以后,师傅开口下一代教主由胡颠倒掌教.言罢去了.
胡颠倒牵着天马来了无忧山,已经看到了山顶庙子,天马撂蹶子不走了.一人一驴僵持了半天,胡怎么拉也拉不动,胡不没办法只好在路边休息.哪知道天马有意气他似的往山下跑,胡展开轻功就去追.到了半山腰看见一个宝相庄严的老和尚摸着天马的头说说你知道我要来啊,年轻人我等你很久了.这老和尚指桑骂槐,胡又好气又好笑.还是想老和尚恭敬行礼,心中暗想者莫不是我的师叔祖吧.询问之下知道这和尚果然是他的前辈.胡颠倒欲要行礼,老和尚赶紧拦住他说不必多礼.老和尚问他你叫什么名字.胡说我叫胡颠倒.好名字,老和尚笑了笑,你找我有什么事.于是胡把来龙去脉对老和尚说了一遍.胡说前辈我听说无忧山天降异象,听说有异宝现世.我想寻到它,把它藏起来.免得江湖中人你争我夺,血流成河.和尚点头道你倒是很有担当.可是宝不在山上在你那里啊.
胡说前辈师傅告诉这驴子是我教至宝难道是指他.老和尚微笑道我那师侄死也顽皮,不错啊这是我教至宝啊,江湖中人最爱名,为名而生为名而死之人如过江之卿.这驴子就是天马,岂非一宝?何必在乎一个名?胡颠倒对这老和尚发自内心的恭敬.跪在地上说道师傅说安心是我教最高武功请大师开示.老和尚说武功纵使通神也不过万人之敌,人一念有八万四千烦恼,降服一心岂非最高武功?
胡越发恭敬说道请大师为我安心.和尚说道,不知你要我为你安哪颗心呢?
胡颠倒笑道,大师别开我玩笑人只有一颗心.和尚说谁告诉你人有一颗心,我说有三颗.请问大师是哪三颗,愿闻其详.过去之心.现在之心.未来之心.
我请大师先为我安过去之心.过去之心不可得,纵使神仙也难安.胡若有所悟既然过去之心不可得,那未来之心也是如此了.
请大师先为我安现在之心.你等这座山点头的时候我再替你安.
胡颠倒不知所措,心中默念这山什么时候点头,如痴如醉.直到太阳下山天马不耐烦的叫了一声.
胡颠倒也跟着怪叫一声,手舞足蹈.
胡颠倒这回不颠倒了,心中暗室如同点了蜡烛光,驱散了无始以来的昏暗,仰天大笑而道,才说点头头已点,案山自有点头时.说是现在已过去,现在之心不可得. 我姓胡来名颠倒,名为颠倒实不颠.
胡不颠朝天马恭敬拜了三拜.说道多谢天马大师指点.拍了一下天马屁股,径自而去了.无忧山那夜也起,再无异象,偶然深山中传出驴叫声震十里.江湖中人叹息不已纷纷散去了,一场江湖浩劫就此化解.
自那以后山上有个老和尚胡说八道,说山里有天马.有人问他,他就告诉别人半夜里天马吃夜料子痛快时总要叫上几句,其声如天籁.几个人上当以后看他是个老和尚挺疯疯癫癫挺可怜的,只好置之一笑.
送你一个故事
无忧山近来天降异象,半夜里时常有虹光出现,由此传说异宝即将现世.江湖中人纷纷来夺宝,大战一触即发.
昆仑山天马教的教主胡颠倒听说消息,来到了无忧山一探究竟,师傅生前也曾嘱托说无忧山又有位教中的前辈在山里清修,叫他去寻这位前辈.
胡颠倒是师傅为他起的名字他人不姓胡.当年他问师父为什么给他这么一个让人笑掉大牙名字.师傅说我啊一生都糊里糊涂,颠颠倒倒.我希望你为人不糊涂不颠倒.什么时候你觉得你不糊涂,不颠倒了,你自己就把名字改了吧.胡颠倒一辈子没有给自己改名字,除了他尊重师傅以外,他觉得以师父天纵之才尚且这样自觉,自己更是糊涂点颠倒了.
临终前师父要传他本教至宝天马和最高武功,胡颠倒心中纳闷没听说过本教有天马啊,只是第一代教主年轻的时候遇到危险增被一匹神骏非常的马救过,后来教主开宗立派为了感恩而叫天马宗.胡颠倒跪在地上大气不敢喘,过了半晌师傅郑重的说本教最高秘籍就是金刚经.胡颠倒说师父我弟子愚钝您老人家能不能说得简单点.师父说先把天马传给你,你去把后院的驴迁过来那就是天马.师傅那是一头老驴啊怎么是天马呢.师父厉喝道我说是就是.胡不敢多说了.师傅说现在传你简单一点的.本教最高武功就是安心法门,你且靠得近些.师傅拍拍他的脸微笑着说传完了你明白了吗?师傅说那再传你个简单点的我时间不多了,再不明白去无忧山找我师叔,滚.言罢师傅把枕头一扔端容正坐说召集所有教众.片刻人来齐以后,师傅开口下一代教主由胡颠倒掌教.言罢去了.
胡颠倒牵着天马来了无忧山,已经看到了山顶庙子,天马撂蹶子不走了.一人一驴僵持了半天,胡怎么拉也拉不动,胡不没办法只好在路边休息.哪知道天马有意气他似的往山下跑,胡展开轻功就去追.到了半山腰看见一个宝相庄严的老和尚摸着天马的头说说你知道我要来啊,年轻人我等你很久了.这老和尚指桑骂槐,胡又好气又好笑.还是想老和尚恭敬行礼,心中暗想者莫不是我的师叔祖吧.询问之下知道这和尚果然是他的前辈.胡颠倒欲要行礼,老和尚赶紧拦住他说不必多礼.老和尚问他你叫什么名字.胡说我叫胡颠倒.好名字,老和尚笑了笑,你找我有什么事.于是胡把来龙去脉对老和尚说了一遍.胡说前辈我听说无忧山天降异象,听说有异宝现世.我想寻到它,把它藏起来.免得江湖中人你争我夺,血流成河.和尚点头道你倒是很有担当.可是宝不在山上在你那里啊.
胡说前辈师傅告诉这驴子是我教至宝难道是指他.老和尚微笑道我那师侄死也顽皮,不错啊这是我教至宝啊,江湖中人最爱名,为名而生为名而死之人如过江之卿.这驴子就是天马,岂非一宝?何必在乎一个名?胡颠倒对这老和尚发自内心的恭敬.跪在地上说道师傅说安心是我教最高武功请大师开示.老和尚说武功纵使通神也不过万人之敌,人一念有八万四千烦恼,降服一心岂非最高武功?
胡越发恭敬说道请大师为我安心.和尚说道,不知你要我为你安哪颗心呢?
胡颠倒笑道,大师别开我玩笑人只有一颗心.和尚说谁告诉你人有一颗心,我说有三颗.请问大师是哪三颗,愿闻其详.过去之心.现在之心.未来之心.
我请大师先为我安过去之心.过去之心不可得,纵使神仙也难安.胡若有所悟既然过去之心不可得,那未来之心也是如此了.
请大师先为我安现在之心.你等这座山点头的时候我再替你安.
胡颠倒不知所措,心中默念这山什么时候点头,如痴如醉.直到太阳下山天马不耐烦的叫了一声.
胡颠倒也跟着怪叫一声,手舞足蹈.
胡颠倒这回不颠倒了,心中暗室如同点了蜡烛光,驱散了无始以来的昏暗,仰天大笑而道,才说点头头已点,案山自有点头时.说是现在已过去,现在之心不可得. 我姓胡来名颠倒,名为颠倒实不颠.
胡不颠朝天马恭敬拜了三拜.说道多谢天马大师指点.拍了一下天马屁股,径自而去了.无忧山那夜也起,再无异象,偶然深山中传出驴叫声震十里.江湖中人叹息不已纷纷散去了,一场江湖浩劫就此化解.
自那以后山上有个老和尚胡说八道,说山里有天马.有人问他,他就告诉别人半夜里天马吃夜料子痛快时总要叫上几句,其声如天籁.几个人上当以后看他是个老和尚挺疯疯癫癫挺可怜的,只好置之一笑.
第3个回答 2020-11-24
人生的意义就是不管自己人生是痛苦或者贫穷，安逸或者富有，这些都是上天赋予给我们的，值得去追求自身的想法，也可以享受自己人生，享受整个的过程。
第4个回答 2020-01-11
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