卞氏出生于山东琅琊开阳白亭，貌美、标致且淑雅、庄重。青年时来谯做歌舞艺伎，二十岁时被曹操纳为妾。
曹操弱冠娶结发妻丁氏，不生育；纳妾刘氏，生曹昂、曹铄（早亡）、长女清河，因刘氏早亡，丁视为己出，十分疼爱。曹操因受从妹夫宋奇牵连，178年在任顿丘县令期间被“从坐免官”，回谯。操酷爱音乐，二十五岁时（179年）纳歌伎卞氏，卞氏为其生有四子：曹丕、曹彰、曹植、曹熊（早亡）。
后丁夫人废，卞为继室、夫人。216年曹操被汉献帝封为魏王，219年曹操立卞夫人为王后，220年曹操卒，十月汉献帝禅位于曹丕（魏文帝），丕尊卞王后为皇太后。230年五月卞氏卒，魏明帝尊为太皇太后。
处变不惊 临危不惧
189年卞氏随操至都城洛阳；九月，董卓乱京、专擅朝政，推举曹操为骁骑校尉。董卓乃乱臣贼子，曹操非但不就，是夜秘密和一仆从微服东出，欲起兵讨董。此时曹操左右人等见曹出走，均怕被董卓加害，纷纷欲散伙回家；卞氏则镇静地劝说众人：“曹君吉凶未可知，今日还（你们逃回）家，明日（曹操）若在，何面目复相见也？共死何苦！（真有大祸临头，我和大家一块死又有什么可怕的呢）”。大家便听从卞氏安排，一切伪装正常，为曹操逃离争取了时间，曹操走脱后卞氏方安排众人神不知鬼不觉离开洛阳回谯。
不念旧恶 为人宽容
丁夫人性格倔强、任性，因是正室、又扶养着刘氏的儿女，便瞧不起歌伎出身的卞氏，常欺侮她们（母子）。曹操征张绣，绣降，后来张绣夜间兵变，宿将典韦、长子曹昂、侄子曹安民护卫曹操皆战死。丁夫人为曹昂死极为伤心、气愤，常埋怨、数落、哭骂曹操，哭泣无节……曹操自知理亏，初还容忍，但后来他就有些不耐烦，一生气便把丁夫人送回了娘家。卞氏劝曹操一定要亲自把丁夫人接回来。曹操遂专程回谯到丁的娘家，见丁正织布，便抚摸着她的背说：“我过去错了，今后保证再不会发生那样的事了……同我一起坐车回去吧？”丁夫人连回头看都不看他一眼，仍织她的布。曹操虽觉得十分难堪、无奈，但一想起卞氏言语切切的安置，只好耐着性，多次走到门外又返回来，最后再次劝说：“随我回去行不行啊？”“真要与我分手了？！”丁还是不言语。曹操只得给岳父、岳母讲：“看来缘分是尽了。别耽搁她，也不要她为我守节，找个合适人家改嫁吧。”曹操已是大将军，丁的父母哪敢啊！
卞氏扶正后，不念旧恶，常令人给丁馈送东西，趁曹操不在时，还把丁接来，仍让她坐上位，自己坐下位；迎来送往，礼节一如先前。丁实在不好意思，便恳求卞夫人：“我是被废之人，你不能老是那样待我啊！”因曹操对丁夫人被废抱有愧疚，所以在丁去世时，卞请求负责她的丧葬事宜，他便同意了。卞隆重地把丁夫人埋葬于许昌都城南面。
卞随曹操出征，每遇年长白发之老人，总是拉着她（他）们的手关心地询短问长，并赠与绢帛等东西，还动情地说：“可惜俺的爹娘没活到您这个年纪啊。”
杨修是曹植的好友，为帮曹植与曹丕争太子位，平日里常出些馊主意。曹操早有觉察，遂严令：不得私交诸儿。杨仍一意孤行……曹操便以“漏泄言教”罪，写信令守长安的曹彰收杀了杨修，并同时写信告知其父杨彪，以示歉意。卞氏也给杨修的母亲袁氏写了一封言辞恳切的信：“卞顿首……闻之心肝涂地，惊愕断绝，悼痛酷楚，情不自胜。夫人多容，即见垂恕。故送衣服一笼、文绢百匹、房子官锦百斤、私所乘香车一乘、牛一头……”除表示哀悼，赠物慰问外，还说了杨修是咎由自取，奈何军法？！以宽袁氏的心。是夫唱妇随，还是曹操授意之下写的？至少此事反映了卞氏的宽厚为人及恻隐之心。
怒不变容 喜不失节
封建社会是“夫贵妻荣，母以子贵”。卞夫人的长子曹丕被立为太子，朝廷官员及后宫人等皆向她祝贺、索要赏赐。而卞夫人却坦然冷静地说：丕儿是长子，立为太子嗣，我当为教育孩子没出大的过失而庆幸，哪里能再为此大行赏赐呢？当曹操得知卞夫人所为，便赞道：“怒不变容，喜不失节，故是最为难。”
曹植是卞氏最疼爱的少子。有一次曹植犯了法。当皇帝的曹丕偷偷让卞氏侄子卞兰告知她，意思是让母亲出面调停。卞氏却很识大体，不因私情而袒护爱子。她对卞兰说：“没想到植儿会这样做啊。你回去禀报皇帝，不要因为我而违背了国法！”她警告家人、亲戚：“不要干违法乱纪的事。谁若犯了法，我非但不会去说情，更不会给你什么好处，反要给你罪加一等！”
节俭成性 不尚华丽
史载：“后（卞王后）性约俭，不尚华丽，无文绣珠玉，器皆黑漆。”她和身边的人一样，平时吃的也都是一般的菜蔬米饭，没有富人家常吃的鱼肉。国用不足，为节省国家开支（太后享有很高的俸禄），卞氏主动要求降低自己的伙食标准。她常向娘家族人说：“居处当务节俭，不要希冀赏赐。你们会怪我太薄情是吧？可我自有为亲的度数。我侍奉曹君四十余年，节俭行事，早已养成了习惯，不会因你们再变为奢侈的。”初，其弟卞秉任别部司马，嫌官位低、财产少，对曹操常有怨言，经曹操、卞氏多次劝慰，秉“官不移，财亦不益（增）”。直至曹丕执政，才为舅舅（官至昭烈将军）盖了府第。第成，卞王后幸第，设下厨招待诸位亲朋，竟无异膳。
曹操分得数具妇女名贵的装饰品，操便令卞先选一具好的留给自己，然后再分给各房夫人；可卞却拿了一具中等的。曹操诧异：“何故？”，卞却答：“取其上者为贪，取其下者为伪，故取其中者。”
史书记载曹操：“……雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二彩，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温，无有缘饰。攻城拔邑，得美丽之物，则悉以赐有功；勋劳宜赏，不吝千金，无功望施，分毫不与；四方献御，与群下共之……”曹操在节俭、廉洁行事方面对卞氏影响是很大的。曹操娶纳13个老婆，共生了25个儿子、23个女儿，还收养了四五个孩子；生母早亡的孤儿也都交卞氏扶养长大。为不在社会上造成坏的影响，曹操不得不对后宫下达一项项《内诫令》。每项诫令，卞氏在后宫都带头遵守。在她的影响和带动下，后宫形成了一种节俭、廉洁的风气。
曹操立卞夫人为王后，为表彰她的为人，特下了一道策文：“夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。今进位王后，太子、诸侯陪位，群卿上寿，减国内死罪一等。”
卞氏正于内，使曹操专心致力于治理国家大事.
长孙皇后（600—636），长安人，祖先为北魏拓跋氏，父亲长孙晟隋时官至右骁卫将军。她从小爱好读书，通达理仪，十三岁时嫁给李世民为妻。李世民升储登基以后，被立为皇后。长孙皇后生性节俭，母仪天下。贞观十年（636）六月，长孙皇后在后宫立政殿去世，年仅36岁。同年十一月，葬于昭陵。
有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。
长孙皇后是隋朝骁卫将军长孙晟的女儿，长孙氏十三岁时便嫁给了当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻，她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心侍奉公公，相夫教子，是一个非常称职的小媳妇，深得丈夫和公婆的欢心。
李世民少年有为，文武双全，二十一岁随父亲李渊在太原起兵，亲率大军攻下隋都长安，使李渊登上天子宝座，成为大唐王朝的开国之主——唐高祖。李渊称帝后，封李世民为秦王，负责节制关东兵马，数年之内，李世民就挥兵扫平了中原一带的割据势力，完成了大唐统一大业；唐高祖因之加封他为天策上将，位置在其他诸王公之上。
唐高祖武德九年八月，李渊因年事已高而禅位给太子李世民，李世民就成了唐太宗。水涨船高，长孙王妃也随即立为母仪天下的长孙皇后，应验了卜卦先生说她“坤载万物”的预言。作了至高无上的皇后，长孙氏并不因之而骄矜自傲，她一如既往地保持着贤良恭俭的美德。对于年老赋闲的太上皇李渊，她十分恭敬而细致地侍奉，每日早晚必去请安，时时提醒太上皇身旁的宫女怎样调节他的生活起居，象一个普通的儿媳那样力尽着孝道。对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，如果妃子宫人生了病，她也会派人送药，并亲自前去看望抚慰。正是这些温馨感人的细节，终使得“下怀其仁”，后宫不再冰冷，呈现出一派祥和温馨的气氛。
因为长孙皇后的所作所为端直有道，唐太宗也就对她十分器重，回到后宫，常与她谈起一些军国大事及赏罚细节；长孙皇后虽然是一个很有见地的女人，但她不愿以自己特殊的身份干预国家大事，她有自己的一套处事原则，认为男女有别，应各司其职，因而她说：“母鸡司晨，终非正道，妇人预闻政事，亦为不祥。”唐太宗却坚持要听她的看法，长孙皇后拗不过，说出了自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏而已，其它妾就不了解了。”她提出的是原则，而不愿用细枝末节的建议来束缚皇夫，她十分相信李世民手下那批谋臣贤士的能力。
李世民牢牢地记住了贤妻的“居安思危’与“任贤纳谏”这两句话。当时天下已基本太平，很多武将渐渐开始疏于练武，唐太宗就时常在公务之暇，招集武官们演习射技，名为消遣，实际上是督促武官勤练武艺，并以演习成绩作为他们升迁及奖赏的重要参考。按历朝朝规，一般是除了皇宫守卫及个别功臣外其他人员不许带兵器上朝，以保证皇帝的安全，因此有人提醒唐太宗；“众人张弓挟箭在陛下座侧，万一有谁图谋不轨，伤害陛下，岂不是社稷之大难！”李世民却说：“朕以赤心待人，何必怀疑自己左右的人。”他任人唯贤，用人不疑的作风，深得手下文武诸臣的拥护，由此属下人人自励，不敢疏怠，就是在太平安定的时期也不放松警惕，国家长期兵精马壮，丝毫不怕有外来的侵犯。
长孙皇后与唐太宗的长子李承乾自幼便被立为太子，由他的乳母遂安夫人总管太子东宫的日常用度。当时宫中实行节俭开支的制度，太子宫中也不例外，费用十分紧凑。遂安夫人时常在长孙皇后面前滴咕，说什么“太子贵为未来君王，理应受天下之供养，然而现在用度捉襟见肘，一应器物都很寒酸。”因而屡次要求增加费用。但长孙皇后并不因为是自己的爱子就网开一面，她说：“身为储君，来日方长，所患者德不立而名不扬，何患器物之短缺与用度之不足啊！”她的公正与明智，深得宫中各类人物的敬佩，谁都愿意听从她的安排。
长孙无忌是长孙皇后的哥哥，文武双全，早年即与李世民是至交，并辅佐李世民赢取天下，立下了卓卓功勋，本应位居高官，但因为他的皇后妹妹，反而处处避嫌，以免给别人留下话柄。唐太宗原想让长孙无忌担任宰相，长孙皇后却奏称：“妾既然已托身皇宫，位极至尊，实在不愿意兄弟再布列朝廷，以成一家之象，汉代吕后之行可作前车之鉴。万望圣明，不要以妾兄为宰相！”唐太宗不想听从，他觉得让长孙无忌任宰相凭的是他的功勋与才干，完全可以“任人不避亲疏，唯才是用”。而长孙无忌也很顾忌妹妹的关系。不愿意位极人臣。万不得已，唐太宗只好让他作开府仪同三司，位置清高而不实际掌管政事，长孙无忌仍要推辞，理由是“臣为外戚，任臣为高官，恐天下人说陛下为私。”唐太宗正色道：“朕为官择人。唯才是用，如果无才，虽亲不用，襄邑王神符是例子；如果有才，虽仇不避，魏征是例子。今日之举，并非私亲也。”长孙无忌这才答应下来，这兄妹两人都是那种清廉无私的高洁之人。
长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠；从小养尊处优，是一个娇贵的金技玉叶。将出嫁时，所配嫁妆要比永嘉公主加倍。永嘉公主是唐太宗的妹妹，正逢唐初百业待兴之际出嫁，嫁妆因而比较简朴；长乐公主出嫁时已值贞观盛世，国力强盛，唐太宗要求增添些嫁妆本不过份。但魏征听说了此事，上朝时谏道：“长乐公主之礼若过于永嘉公主，于情于理皆不合，长幼有序。规制有定，还望陛下不要授人话柄！”唐太宗本来对这番话不以为然。时代不同，情况有变，未必就非要死守陈规。回宫后，唐太宗随口把魏征的话告诉了长孙皇后，长孙皇后却对此十分重视，她称赞道：“常闻陛下礼重魏征，殊未知其故；今闻其谏言，实乃引礼义抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。妾与陛下结发为夫妇，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下颜色，不敢轻易冒犯；魏征以人臣之疏远，能抗言如此，实为难得，陛下不可不从啊。”于是，在长孙皇后的操持下，长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁了。
长孙皇后不仅是口头上称赞魏征，而且还派中使赐给魏征绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说：“闻公正直，如今见之，故以相赏；公宜常秉此心，不要转移。”魏征得到长孙皇后的支持和鼓励，更加尽忠尽力，经常在朝廷上犯颜直谏，丝毫不怕得罪皇帝和重臣。也正因为有他这样一位赤胆忠心的谏臣，才使唐太宗避免了许多过失，成为一位圣明君王，说到底，这中间实际上还有长孙皇后的一份功劳.
贞观八年，长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫，回来路上受了风寒，又引动了旧日痼疾，病情日渐加重。太子承乾请求以大赦囚徒并将他们送入道观来为母后祈福祛疾，群臣感念皇后盛德都随声附和，就连耿直的魏征也没有提出异议；但长孙皇后自己坚决反对，她说：“死生有命，富贵在天，非人力所能左右。若修福可以延寿，吾向来不做恶事；若行善无效，那么求福何用？赦免囚徒是国家大事，道观也是清静之地，不必因为我而搅扰，何必因我一妇人，而乱天下之法度！”她深明大义，终生不为自己而影响国事，众人听了都感动得落下了眼泪。唐太宗也只好依照她的意思而作罢。
长孙皇后的病拖了两年时间，终于在贞观十年盛暑中崩逝于立政殿，享年仅三十六岁。弥留之际尚殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣，不要让外戚位居显要；并请求死后薄葬，一切从简。
唐太宗并没有完全遵照长孙皇后的意思办理后事，他下令建筑了昭陵，气势十分雄伟宏大，并在墓园中特意修了一座楼台，以便皇后的英魂随时凭高远眺。这位圣明的皇帝想以这种方式来表达自己对贤妻的敬慕和怀念。
长孙皇后以她的贤淑的品性和无私的行为，不仅赢得了唐太宗及宫内外知情人士的敬仰，而且为后世树立了贤妻良后的典范，到了高宗时，尊号她为“文德顺圣皇后。”
亲手编纂《女则》十卷
《女则》没有流传下来，根据记载，这部书中的内容，是采集古代女子卓著的事迹总汇，是长孙皇后平日翻阅以随时提醒自己所用，与班昭所著的《女诫》完全不是同一回事。在她生前，即使是她的丈夫都没有见过这部书。
有李娃、孝慈高皇后、长孙皇后、梁红玉、孝庄文皇后等。
1、李娃
李娃（1101年-1175年），字孝娥，宜兴（今江苏宜兴）人。公元1130年春，岳飞在宜兴张渚娶李娃为妻。
李娃是南宋抗金英雄岳飞第二任夫人，岳飞夫妇俩感情也是极好，李娃可以说是岳飞的贤内助，她聪颖贤惠、有胆有识，她日夜协助岳飞布置军事，受到将士们的赞誉。
如此德才兼备的女子，也十分受朝廷赏识，从李娃的封位便可得知。岳飞遇害后，与岳雷等流放岑南二十年。
2、孝慈高皇后
明太祖孝慈高皇后马氏（1332年一1382年9月18日），名不详，归德府宿州（今安徽省宿州市埇桥区）人，滁阳王郭子兴的养女，明太祖朱元璋的结发妻子。
1352年（至正十二年），在郭子兴的主持下，马氏嫁给了时为红巾军将领的朱元璋。马氏婚后与朱元璋感情深厚。在朱元璋平定天下、创建帝业的岁月里，马氏和他患难与共。
1368年（洪武元年）正月，朱元璋登基于应天府（今南京），国号大明，建元洪武，册封马氏为皇后。朱元璋对马皇后一直非常尊重和感激，对她的建议也往往能认真听取和采纳。
朱元璋几次要寻访她的亲族封官加赏，都被马皇后劝止。对于朱元璋屠戮功臣宿将，马皇后总是婉言规劝，使朱元璋有所节制。
马氏保持节俭朴实的生活作风，册后以后，仍亲自带领公主、嫔妃刺绣和纺织。她自己也是以身作则，平时粗茶淡饭，缝补旧衣。嫔妃皆敬服，都将她比拟为东汉时的明德皇后。
1382年（洪武十五年）农历四月，马皇后突然抱病。八月，病逝，年51岁。同年农历九月葬于明孝陵，谥号孝慈皇后。
马皇后病逝后，朱元璋非常伤心，从此再也没有立过一个皇后。
3、长孙皇后
长孙皇后（601年3月15日－636年7月28日），字观音婢，河南洛阳人，鲜卑族。隋朝齐国公长孙晟之女，唐太宗李世民皇后， 唐高宗李治母亲，太尉长孙无忌同母妹。
八岁丧父，由舅父高士廉抚养。十三岁，嫁给唐国公李渊次子李世民。武德元年，册封为秦王（李世民）正妃。武德末年，竭诚孝顺李渊及其寻求后宫支持。玄武门之变时，亲自勉慰将士。
事情平定后，封为太子妃。唐太宗李世民即位，册封为皇后，诞下三子四女。善于借古喻今，匡正李世民为政失误，保护忠正得力大臣，抑制长孙家族的权势扩张。
贞观十年（636年），崩逝于立政殿，终年三十六岁，谥号文德皇后，葬于昭陵，累赠文德顺圣皇后，史称 “千古贤后”著有《女则》《史论东汉明德马后》《春游曲》。
4、梁红玉
梁红玉（1102—1135年），原籍安徽池州，生于江苏淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。史书中不见其名，只称梁氏。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字。
建炎三年（1129年），在平定苗傅叛乱中立下殊勋，一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛，因此被封为安国夫人和护国夫人。
后多次随夫出征，在建炎四年（1130年）黄天荡之战中亲执桴鼓，和韩世忠共同指挥作战，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久，从此名震天下。
后独领一军与韩世忠转战各地，多次击败金军，绍兴五年（1135年）随夫出镇楚州，于当年八月二十六日死于楚州抗金前线，绍兴二十一年（1151年），韩世忠病逝，夫妇合葬于苏州灵岩山下。
5、孝庄文皇后
孝庄文皇后（1613年3月28日－1688年1月27日），博尔济吉特氏，名布木布泰，蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒博尔济吉特·布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。
出生于明万历四十一年（1613年）二月初八日；天命十年（1625年）嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋；崇德元年（1636年）皇太极在盛京称帝后，受封为永福宫庄妃；
崇德三年生皇九子福临（顺治帝）；崇德八年（1643年），皇太极驾崩，顺治帝即位，与其姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后；顺治八年（1651年）上徽号曰昭圣皇太后；
康熙帝即位后尊为太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五岁；葬昭西陵。
她是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代皇帝，是清初杰出的女政治家。
参考资料来源：百度百科——孝慈高皇后
参考资料来源：百度百科——李娃
参考资料来源：百度百科——文德皇后
参考资料来源：百度百科——孝庄文皇后
参考资料来源：百度百科——梁红玉
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唐太宗李世民的皇后长孙无垢，辅助皇帝治理国家，开创贞观之治。曾对唐太宗提出“居安思危，任贤纳谏”的千古帝王的治国明言。被历史学家奉为贤惠皇后的代名词。
