怎么正确的对待分别
分别或许是给大家时间，好面对更美好的相遇。只有分别之后，大家见面才有更多更深的感触，经历分别才会成长！
佛教 怎么对待别人对自己的分别心
分别心是众生的业力习气，起分别心就是造业，造业就有业报，随业流转，循循受苦。如果有人对自己起分别心，自己就不要以分别心去回对，否则和其他众生一起迷惑颠倒，这就不是学佛人的作风了，到头来一样受业报苦，远离解脱。
佛教 怎么对待别人对自己的分别心?
分别心是众生的业力习气，起分别心就是造业，造业就有业报，随业流转，循循受苦。如果有人对自己起分别心，自己就不要以分别心去回对，否则和其他众生一起迷惑颠倒，这就不是学佛人的作风了，到头来一样受业报苦，远离解脱。
假如你和她分开了在一起上班该怎么面对她和上班的尴尬
先这样看问题，过去的毕竟是过去，对方能和你的兄弟在一起，也许是让你尴尬，但是爱，你应该去宽容的祝福。感情是不能勉强的，你现在之所以这样，是你放不下自己的面子和你的思想包袱。你应该象过去一样，和他们打招呼，把你的心藏起来，平静的放下，这样做朋友，最少是种开心。
要怎样对待离别?
天下没有不散的宴席，不要太伤感了，分开是为了下一次相遇的喜悦，这样想就好了
请教一下佛教善知识,分别心太重怎么办?
学佛就是为了消除自己的分别心。这是一个漫长的过程，而不是一蹴而就的。你越在乎他就越往心里去。还是放下，不要太在乎。
正确对待人间离合
除了生离死别，更多的则是人为的要分离，父母的离异，毕业的告别，家中亲人外出工作不得不分别，途中遇到的游客朋友最后也是一句有缘再会，正如那句“天下没有不散的宴席”。“分久必合，合久必分。”没有谁对不起谁，A说A很矛盾和不舍，B就会觉得是自己犯下的错，觉得自己铁石心肠，是B给A造成的...
佛学问题,佛教里面讲不要分别!为什么里面会有诸多善与恶!谢谢回答...
一切事物都是需要通过中道来理解应化，这就需要有正确的“分辨”能力，知道如何保证“中观”而不落入“分别”的边见和邪见，而生起错误的执著。比如说个例子：我们知道饭菜和砂土的不同，知道饭菜能够吃，能够维持生命，而砂土不能吃，不能维持生命，这就是正常的思维分辨；而如果去执著于饭菜的滋味、...
痛苦源于分别心,怎么做才没有分别心呢?
不分善恶，故日月长明”。日月普照万物的时候，不分善恶，没有分别的。“大地承载万物也是没有分别的，故“厚德载物”。所以修行就是让我们“比”变得越来越少，私心越来越少，私欲变得越来越少，自己的情绪变得越来越少，分别变得越来越少，做任何事情都可以做好，面对任何人都是一样的对待。
怎么才能没有分别心
要明白什么是真正的心和什么是分别心，然后修证正，才能做到无分别心。真心即是本性，就是佛性。分别心就是因贪嗔痴慢疑熏染了这个佛性本性真心。分别心和真心的关系就如同纯净水和脏水毒水的区别，虽然都是水，但是脏水毒水中，除了水以外，还有种种异物毒素。纯净水中则只是水分子。
